O Caminho de Jericó – Pregações e Estudos Bíblicos

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Tema: CONVERSÃO  

“Certo homem descia de Jerusalém para Jericó…” Lucas 10.30-35

Introdução: A parábola do Bom Samaritano traz grandes lições para a vida cristã, ensinando sobre o preconceito e também sobre o dever de ajudar ao próximo. Mas por que Jesus citou o caminho de Jericó e não outra rota conhecida na época? O caminho de Jericó era perigoso. Histórias de assaltos naquela região eram comuns naquele tempo.
A distância entre Jerusalém e Jericó é de 27 km, mas o caminho se dificulta devido ao relevo extremamente acidentado e a altitude de Jerusalém fica a 786 metros acima do nível do mar e Jericó há – 258 metros abaixo do nível do mar, próximo ao lugar mais profundo da terra que é o mar morto 1, passando de um quilômetro de diferença na altitude. Por isso o caminho era muito difícil e propício a esconderijos de assaltantes.

Vamos refletir sobre os detalhes desta história fazendo uma analogia com lições práticas para nossas vidas:

1- Jerusalém – CÉU: Apocalipse
21.2

A
cidade de Jerusalém era o lugar do templo e da presença de Deus. Também era a
sede da terra prometida pelo Senhor. Aquele lugar mais alto, o Monte Sião era o
local mais sagrado para o povo de Deus. A nossa maior esperança é um dia
receber a vida eterna e viver para sempre com Deus (I João 2.25).

Jerusalém representa o
céu!

2- Jericó – PECADO: Josué
6.26

A
cidade de Jericó era conhecida por sua grande fortaleza que foi derrubada pelo
poder de Deus (Josué
6.1-20
). Isso aconteceu porque Jericó se opôs ao projeto de Deus em
dar a terra prometida ao seu povo. Por isso, Jericó foi destruída e também amaldiçoada
por Josué (Josué
6.26
). Do mesmo modo o cristão não deve amar este mundo de pecado (I João 2.15).

Jericó representa o
pecado!

3- O Caminho – JESUS: João 14.6

O
caminho que nos tira do mundo de pecado e nos leva para o céu é Jesus Cristo
que veio ao mundo para nos salvar (João 3.17). Cabe a nós decidir qual direção vamos
tomar: se para Jerusalém que é o céu ou Jericó na direção do pecado. Jesus
disse: “eu sou a
porta”
(João 10.7 e 9), porque Jesus é a única saída para
o pecador.

O único caminho é Jesus!

4- Viajante – CRISTÃO: Filipenses
3.14-16

Cada
um de nós vive neste mundo de forma passageira (
Eclesiastes 3.14), pois um dia não
estaremos mais aqui (
Eclesiastes 9.10). Enquanto estamos neste mundo
caminhamos no meio do pecado, mas devemos tomar a direção do céu no caminho de
Cristo (
João
17.15
). Às vezes também somos assaltados e ficamos ‘semimortos’
(
v.30)
diante da maldade neste mundo, mas Deus sempre nos levanta e dá uma nova chance
(
Salmos 37.23,24).



O livro “O Peregrino” escrito
em 1687 por John Bunyan na Inglaterra é uma alegoria da vida cristã contando a
viagem do cristão da cidade da destruição para a Jerusalém celestial, também
ilustra de forma simples e clara a jornada de quem caminha na presença de Deus
2.

O viajante representa a
caminhada do cristão!

5- Assaltantes – MUNDO: João
10.10 e 14.27

Os
assaltantes nos lembram de tantas coisas ruins neste mundo. O propósito do
inimigo é “roubar,
matar e destruir”
(João 10.10), mas Jesus nos dá vida abundante e
nos ajuda a vencer o mundo. As surpresas e tribulações que passamos são
assaltos que nos pegam despreparados muitas vezes. Por isso devemos ter cuidado
e não andar no caminho do mundo (Salmos 1.1,2).

Os assaltantes
representam o mundo!

6- Sacerdote – RELIGIOSOS: Marcos
7.7-9

A
primeira pessoa que passou pelo homem caído foi um sacerdote, mas ele não parou
para ajudar. Provavelmente estava com pressa vindo de seu turno sacerdotal (Esdras 6.18).
Quando apenas vamos à igreja e não ajudamos o nosso próximo estamos sendo
apenas religiosos seguindo tradições humanas (Tiago 1.27).

O sacerdote representa
os religiosos que cumprem rituais!

7- Levita – SIMPATIZANTES: Marcos
7.6

A
segunda pessoa que passou pelo homem caído foi um levita, que também não parou
para socorrê-lo. Os levitas cumpriam turnos como os sacerdotes e quando estavam
escalados deviam servir no templo para os sacrifícios e louvores (II Crônicas 8.14 e
31.2
). Por isso o levita nos lembra de pessoas que são simpatizantes
da fé e gostam de louvar ao Senhor, mas só fazem isso quando estão na igreja (Isaías 1.11-17).
O verdadeiro louvor que Deus quer é “em espírito e em verdade” (João 4.24), pois o que glorifica a
Deus é uma vida frutífera (João 15.8).

O levita representa os
simpatizantes que não praticam a fé!

8- Samaritano – JESUS: João
3.16

Os
samaritanos eram desprezados pelos judeus porque no passado haviam se
conformado com a idolatria (II Reis 17.29). Mas isso se tornou um preconceito
mais forte do que o erro deles. Contudo, o propósito de Jesus ao usar a figura
de um samaritano como a pessoa boa da história, é mostrar que o Messias poderia
ser quem menos esperavam. Jesus veio ao mundo para nos salvar, erguendo o
pecador caído pelo mundo (Lucas 19.10).

Nós
também podemos ser como o samaritano quando nos tornamos representantes de
Cristo (I Pedro
2.9
) e quando ajudamos o nosso próximo (Mateus 25.35-40). Como Corpo de
Cristo na terra, devemos fazer as obras de Deus (I Coríntios 12.27).

O Samaritano representa Jesus!

9- Vinho e Azeite –  COMUNHÃO
e UNÇÃO:
I João 1.7 e Eclesiastes
9.8

O
samaritano fez os primeiros socorros no homem ferido usando o que tinha em
mãos: óleo e vinho (v.34). O vinho, ou polpa de uva era usado para
saciar a sede durante a viagem. O óleo ou azeite servia para passar na pele ressecada
pelo calor do deserto, além de espantar as moscas. Naquele momento, o
samaritano usou o vinho para desinfetar os ferimentos do homem e o azeite para
cicatrizar suas feridas.
O
vinho representa o perdão de Deus através do sangue de Jesus (I João 1.7),
que nos leva à comunhão com Deus (I Coríntios 10.23-26). O azeite é um símbolo da
unção do Espírito Santo que ilumina as nossas vidas (Eclesiastes 9.8). Para resgatarmos
vidas, precisamos destas duas coisas: a comunhão através do perdão de Deus e a
unção do Espírito Santo.

O vinho e o azeite
representam comunhão e unção!

10- Hospedaria – IGREJA: Romanos
15.7

O
samaritano levou o homem ferido para uma hospedaria e pediu que cuidassem dele.
Esta hospedaria representa a Igreja, que deve ser um lugar de cuidar das
pessoas feridas neste mundo (III João 1.8). A Igreja é o hospital de Deus,
onde o médico é Cristo, o remédio a Palavra de Deus, os enfermeiros os servos
do Senhor e os enfermos todos aqueles que chegam para ser curados.

A hospedaria representa
a Igreja!

11- O Preço – Jesus pagou: I
Coríntios 6.20

O
samaritano pagou a despesa da hospedaria para o homem ferido. Isso nos faz lembrar
que Jesus morreu por nós perdoando nossos pecados e nos curar (Isaías 53.4,5).
Do mesmo modo que o samaritano disse que voltaria e pagaria o restante que
faltasse (v.35),
Jesus também prometeu um dia voltar para nos buscar, quando nos dará o galardão
(Apocalipse
22.14
).
O preço foi pago por
Jesus!

Você faz parte desta história!

CONCLUSÃO

Esta
mensagem conta um pouco de cada um de nós e nos alerta sobre os perigos deste
mundo e que muitas pessoas estão indo da direção errada, ao invés de subir para
Jerusalém, estão descendo para Jericó, mesmo sabendo dos riscos que correm. Por
isso são assaltados e feridos.
Também
aprendemos que não podemos ser como os assaltantes, ferindo o nosso próximo. Não
adianta ser religiosos como o sacerdote ou apenas simpatizantes como o levita.
Mas podemos ser como o samaritano e deixar Deus nos usar para socorrer as
pessoas.
Se
você tomou uma direção errada e foi atacado de surpresa, derrubado, assaltado e
ferido, saiba que Jesus te estende a mão e cura com seu vinho da comunhão e
azeite da unção. A hospedaria é o seu lugar, onde será tratado e curado.
E
você… Por onde você tem andado?

Suba
para Jerusalém e não desça para Jericó!

______________________________
Citações
Bíblicas
: Bíblia Revista e Atualizada, Sociedade
Bíblica do Brasil.
1 Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Jericó 

2 BUNYAN, John. O
Peregrino
. Rio Verde/GO: 2009. Publicadora Menonita. Tradução: Charles
David Becker.




Fonte: Esboçosermão

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